原创《孙中山在中华民族伟大复兴中的政治价值》：这篇孙中山论文范文为免费优秀学术论文范文,可用于相关写作参考。
摘 要 孙中山是近代中国革命的先行者,一直以来受到人们广泛持久的怀念,他是我国民族复兴和传承爱国主义的重要政治符号.孙中山所建立的丰功伟绩和具有的优秀品格使其在实现中华民族伟大复兴事业中,有着非常重要的政治价值.
关键词 孙中山,中国梦,民族复兴,政治价值
中图分类号 K2 文献标识码 A 文章编号 0457-6241（2016）18-0032-07
孙中山（1866～1925年）生活于中华民族危机重重的时代,他的心路历程和所思所为具有典型的标本意义,代表着那个时代.他去世之后,人们持续研究和纪念他,这已成了近代中国文化史的一个符号和重要内容.一百多年来,研究孙中山的成果层出不穷,在新中国成立前,“出版的孙中山研究著作和资料图书共1780余种”,①中华人民共和国成立后尤其是改革开放以来,成果就更多了.2016年正值孙中山诞辰150周年,我们再次纪念他,就是要缅怀他的伟大功绩,继承他的精神,致敬他的崇高品格,充分挖掘孙中山这一宝贵的历史资源,这是我们史学工作者的重要使命.在民族复兴的漫长征途中,孙中山俨然是团结国人、激发斗志的宝贵精神资源,具有重要的政治价值.
一、孙中山已被时代塑造成重要的政治符号
孙中山生逢乱世,早年立志安身杏林,后弃医从政.他曾上书清政府,畅言宏志,抒发豪情,却未获重视,于是弃改良迷梦,组建团体,酝酿革命,希望用暴力推翻清政府.结果,遭清政府通缉,成为政府眼中叛国不忠之要犯.他被迫出走海外,辗转欧美日本和南洋等地.他一路走,一路演讲筹款、宣传革命,让海外游子知悉清廷之腐朽,革命之急需.在清政府看来他是乱臣贼子,在立志革命者眼中则是民族英雄.
20世纪初的中国内忧外患,民变四起,时局动荡,危如累卵.“预备立宪”的“穿帮”,黄花岗烈士的捐躯和保路运动志士的怒吼,使清政府处在摇摇欲坠的边缘,并一步一步地催生了革命的到来.1911年10月,武昌首义炮声响起,多省宣布脱离清政府,辛亥革命快速推进.只可惜革命阵营歧见丛生、财政拮据,缺乏强有力的领导,他们不得不选择与清政府和议,以妥协换取南北统一和秩序恢复.为了民族命运和全民福祉,也迫于复杂的局势,孙中山同意辞去中华民国临时大总统职,转而把心思放在思考如何壮大中国实业、解决民生问题上.在此历史关头,孙中山顾全大局、不恋权位,树立起高风亮节的良好形象.他辞职之后,勤走基层,四处演讲,所到之处,广受欢迎.
袁世凯登上大位后,反、逆潮流的真面目尽显,不顾多省反对,依然以盐课所得为抵押,与五国银行团签署借款协议,结果招致一片挞伐声.面对新情况,孙中山丢掉幻想,毅然再次举起革命大旗,先由江西都督李烈钧率先起事,发动“二次革命”,组建中华革命党,进行护国护法运动,却以落败收场.后在十月革命和五四运动的影响下,孙中山接受苏俄和的建议,决定改组一盘散沙、信仰迷失的中国国民党,实行“联俄、联共、扶助农工”三大政策,宣示反帝反封建的革命目标.不难看出,孙中山既是中华民国的缔造者,更是其忠诚的捍卫者,他的思想随时代不断进步,“始终继续为真正的中华民国而奋斗”,②直至1925年3月12日去世.
孙中山去世后,中国历经剧变,走过一段惊涛骇浪的航程,不同政治力量总是从不同角度解读和“消费”孙中山,但都普遍地表达了崇敬之情.
孙中山逝世后,国民党面临分裂.因此,隆重纪念孙中山,树立其“共主”地位,对整合国民党非常有价值.这样一来,他就立即被超越派系而符号化为团结顾大局、奋斗为革命的象征,成为公认的政治偶像.例如,湖南省党部在全省各界追悼大会上宣传说：“谁来领袖国民革命?谁来替国民革命打先锋?就只有国民党.”①国民党有意识地将孙中山塑造成能领导中国革命发展的唯一政治领袖,且把自己看作是贯彻孙中山主义的唯一政党.
中国国民党在大陆执政期间,孙中山成了其合法性存在的重要基石,高举三义旗帜、维护孙中山光辉形象成为其强化政党意识、巩固政权基础的有效手段.为了强化国民对孙中山的记忆,增进人们对孙中山的认知,民国时期,全国设有各种纪念孙中山的纪念日、纪念活动、纪念设施和标志,在全国各地设有中山公园、中山纪念堂、中山路等（民国时期载于文献的中山公园有39座,有500多个城镇有中山路②）.通过政府主导和力推的系列纪念举措,中山形象渗透进了普罗大众的头脑,中山符号扩散到了社会的各个角落.
日本全面侵华开始后,孙中山坚决反帝、振兴中华的光辉思想进一步得到宣传,孙中山的“国父”地位得到法律上的确认.1936年11月12日,国民政府举行纪念孙中山诞辰70周年大会,在这次会上,林森等人提出建议,要求尊称孙中山为“国父”.1940年3月,国民党执行会常务委员会第143次会议召开,会议认为孙中山“倡导国民革命,手创中华民国,更新政体,永奠邦基,谋世界之大同,求国际之平等,光被四表,功高万世,凡我国民报本追远,宜表尊崇”,故决议“尊称总理为中华民国国父”.③此时的孙中山成了民族团结、抵御外辱的重要象征.人民群众在战时纪念孙中山,主要用意在于拥护政府坚决抗日,“要有最后胜利的信心”.④孙中山成了全国各族人民团结抗战、持久抗战的精神动力.
同样,中国也一直尊崇孙中山,并忠诚地继承他的革命事业.对于他的离世,深表哀悼,第一时间发表了题为《为孙中山之死告中国民众》的文稿,认为他的死“自然是中国民族自由运动一大损失”.⑤1925年3月15日,中国执行委员会发唁电给中国国民党执行委员会,希望其“于中山先生死后,更增加勇气,忠实的继承中山先生的遗产,积极进行打倒帝国主义打倒军阀的伟大事业”,⑥充分肯定了孙中山的民族主义思想,期待国共更紧密合作.1927年初,国民党清党行动步步进逼,办刊物《中国青年》发表《怎样纪念孙中山先生》一文,提出要纪念他的三种精神,其中就有其联俄、联共、扶助农工的政策和反对军阀帝国主义者到底的决心.⑦
孙中山论文参考资料：
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