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关于杨姓历史渊源论文范文资料 与杨姓历史渊源有关论文参考文献

版权:原创标记原创 主题:杨姓历史渊源范文 科目:毕业论文 2024-01-15

《杨姓历史渊源》:本论文为免费优秀的关于杨姓历史渊源论文范文资料,可用于相关论文写作参考。

杨姓是中国的第六大姓,仅次于王、李、张、刘、陈,杨姓人口大约在5000万以上,其中最著名的弘农杨氏在中国历史的舞台上留下了一连串光辉灿烂的足迹.东汉时期的“四世三公”,统一大江南北从而结束南北朝分裂战乱局面的大隋朝,唐朝官高门显的11位宰相和“回眸一笑百媚生”的杨贵妃,宋朝名垂青史至今家喻户晓的杨家将等都无不闪耀着灿烂的历史光辉.如今,弘农杨氏的裔孙已播迁到全国各地和世界各国.由此可见,在民间流传的“天下杨氏出弘农”的谚语是有一定道理的.

弘农杨氏异祖同宗之谜

以湖南城步县的杨氏族谱《城步谱》、广东梅州的杨氏族谱《梅州谱》和湖南望城的卯田杨氏族谱《卯田谱》为代表的杨氏宗谱认定杨氏受姓始祖为唐叔虞的次子杼,杼于周康王六年被封为杨侯.谱中对杼以下每代人都详细记载了生卒年月日时、爵位官职、墓地山向、配偶及生子等.以福建漳州的杨氏族谱《漳州谱》和湖南汉寿的花园杨氏族谱《花园谱》为代表的杨氏宗谱是以伯侨为始祖而记载世系的,内容较简略.

对比上述两类不同的杨氏宗谱,发现其中存在着令人生疑的奇怪现象.《城步谱》《梅州谱》和《卯田谱》尊杨杼为始祖,传第25代杨章;而《漳州谱》和《花园谱》以杨伯侨为始祖,传第17代也到杨章.这两类杨氏宗谱所记载的杨章都是字道斐,都生活在东周末年,华阴人,配姜氏,生三子(其中二子同名),其子杨款都是字洪(宏)哲,被封为秦国上卿,两个杨款都生四子,都是长子杨显(失考),次子杨硕(承嗣).由此可见,两类杨氏宗谱所记载的由不同始祖(杨杼和杨伯侨)繁衍而来的杨章竟是同一个人,岂非咄咄怪事?

两位杨侯伯侨身世混淆之谜

以《城步谱》《梅州谱》和《卯田谱》为代表的杨氏宗谱在寻根觅源中,认定杨氏受姓始祖为杼公,而不是伯侨公,且杨姓中的伯侨亦非晋武公之子.晋武公子伯侨是唐叔虞长子晋燮父的后裔,复姓羊舌,属于另外一姓,不能把尚父裔孙杨伯侨和羊舌氏的晋伯侨混为一谈.关于伯侨被封为杨侯之事,在杨氏宗谱中有两种不同的杨伯侨的生平资料,发现他们虽然生活的年代不同,却颇有几分相似之处.在《城步谱》和《花园谱》中,两位伯侨的字(又名)都叫文实,都被封为杨侯,谥贤敬,都是配于氏,生三子,逊、近、述.逊袭位;近,字子恭,为邑宰;述,字子宪,官令尹.说明这两类杨氏宗谱有互相抄袭现象.《城步谱》所记载的资料比《花园谱》更详细一些,可能是一类族谱的续谱人误认为这两位伯侨是同一个人,于是就从另一类族谱中抄来一部分关于伯侨的资料,补充在自己的族谱上,从而造成两位不同年代不同世系的伯侨具有相似性,给后人留下了两位杨侯伯侨身世混淆之谜.

杨氏先人两次大逃亡之谜

有的杨姓专著提出:“杨侯灭国后,他的子孙不是逃往了弘农华阴,而是逃到四川的巫山了.或者杨侯的另一支系逃到了四川(巫山).”产生上述模糊认识是由于将晋上卿杨食我的子孙和扬侯周伯侨的两次大逃亡混为一谈所致.杨食我子孙是在智伯、韩、赵、魏、范、中行这六卿和晋顷公的追杀下于晋顷公十二年(公元前514年)逃于华山仙谷的;而扬侯周伯侨却是在魏、赵、韩这三侯的追杀下于周安王十五年(公元前387年)逃于楚巫山的.两次大逃亡的时间前后相差127年.杨食我已于公元前514年被杀,他的子孙不可能等到127年后再逃于楚巫山;同样,于公元前387年逃于楚巫山的扬侯周伯侨也不可能上溯127年去充当杨食我的子孙.

两支杨姓渊源的历史真相

第一支杨姓起源于唐叔虞次子杼.周武王伐纣胜利之后,将居住在山西省洪洞县一带的炎帝后裔扬人赶到长江流域去,其中一部分人在湖北北部建立扬子国,楚国在荆山强盛起来后,扬人再南迁到江汉地区和越人结合而成扬越.空出来的扬人之墟(山西洪洞一带)即称为扬地.周康王六年将扬地分封给唐叔虞次子杼,谓之扬侯.传至第6世扬康被乱所害,绝祀,收箕子孙为养子,即扬绍甲.绍甲在公元前841年的社会大动乱中被杀,绝祀.周宣王于十九年封第五子尚父(太祖)为扬侯,取名为扬涧.当扬侯爵位传到尚父的孙子扬丙宏时,正值西周灭(公元前771年),东周兴(公元前770年).平王东迁继位,实依晋、郑、秦,遂以扬地赐晋国,晋于是并有扬国.故《氏族略》云:“周宣王少子尚父,幽(宣)王时封为扬侯,为晋所灭,其后为氏.”

从扬涧(尚父)的裔孙第10世扬丁宏至第19世扬欢一直都无爵位,到第20世扬季洪时,正值公元前5 14年杨食我被灭族,于是季洪乘机恢复爵位,季洪死后,由其子扬东莲袭侯爵,东莲死后,由其子扬定悼袭侯爵,于周安王十五年(公元前387年),除第十三子伯侨外,定悼及其14个儿子全部被杀.伯侨和其母公孙氏幸被家人古吉搭救,投靠晋国贤士大夫习,习为掩护他们俩,和公孙氏拜为兄妹,呼伯侨为外甥,并将他改名为文实.大夫习惧怕魏、赵、韩,让伯侨母子附周.周安王念其先人功勋,仍封为扬侯,承继乃祖爵位,是为继扬杼之后的扬氏第23世祖.空有爵位并无封地的扬侯周伯侨(由于他是周宣王少子尚父的裔孙,故又称为周伯侨)害怕仇人追杀,就只好逃向远方避难了.

那么,他逃到哪里去了呢?在《汉书·扬雄传》中有这样的记载:“扬雄,字子云,蜀郡成都人,其先出自有周伯侨者,以支庶初食采于晋之扬,因氏焉.不知伯侨周何别也,扬在河汾之间,周衰而扬氏或称侯,号日扬侯.会晋六卿争权,韩、魏、赵兴而范、中行、智伯弊.当是时,逼扬侯,扬侯逃于楚巫山,因家焉.楚汉之兴也,扬氏溯江上处巴江州,而扬季官至庐江太守.汉元鼎间(公元前116~公元前111年)避仇复溯江上处岷山(江)之阳日郫.”扬侯伯侨逃难时间是周安王十五年(公元前387年),当时范、中行氏已灭72年,智伯已灭68年,“周威烈王赐赵、韩、魏皆命为诸侯”已过17年.这正是“韩、赵、魏兴而范、中行、智伯弊”时期,和《汉书·扬雄传》中所记载的“扬侯逃于楚巫山”的时间相吻合.《汉书·扬雄传》中所记载的是周伯侨,号日扬侯,这就意味着他正是周宣王少子尚父的裔孙,无封地而只有扬侯封号的逃避仇人追杀的扬伯侨.由于周衰已无权威,周安王所封的扬侯只能空有封号,而不能实际拥有封地,那就只好逃于楚巫山了.扬雄在诗作《反离骚》中曾哀叹其祖先日:“有周氏之婵嫣兮,或鼻祖于汾隅.灵宗初牒伯侨兮,流于要之杨侯.”这位末代扬侯裔孙怀着和屈原被流放时同样的心情大发感慨,深为祖先失国而悲痛,是可以理解的.

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