原创《先救谁看中西方文化差异》：关于免费文化差异论文范文在这里免费下载与阅读,为您的文化差异相关论文写作提供资料。
摘 要：本文以“母亲和妻子同时掉进水里,男人先救谁?”为切入点,浅析了中西方文化差异.通过分析,笔者发现：由于在中西方国家,女性地位的差异、“孝文化”的重视程度不同、家庭本位和个人本位的倾向性不同、独立性的差别以及思维方式的差异,导致了中国和西方男人遇到该问题时的不同反应以及对该问题截然不同的回答.基于此,本研究着重分析了面对同一个问题,中西方男人反应出的中西方文化差异、原因,以及差异导致的影响.相信该研究对进一步了解中西方文化差异有一定的启示.
关键词：中西方文化差异 女性地位 孝文化 家庭本位 个人本位 独立性 思维方式
中图分类号：G112 文献标识码：A文章编号：1672-1578（2015）08-0023-02
在中国,几乎所有有妻子或女朋友的男人都会被问到同一个问题：“如果我和你妈同时掉进水里,你先救谁?”这对于他们来讲是个“千古难题”.碰到聪明点的男人,他会对母亲和妻子两边说不同的答案,以讨得双方的欢心.对于最笨又老实的男人,让他回答这个问题简直还不如让他去上班,做家务.对于男人而言,这个问题实在难以回答,因为一边是生他养他的母亲,一边是将携手一生的伴侣.两者就像是他的左右手,无法取舍.不过,大部分中国男人经过犹豫不决和深思熟虑之后,会选择救母亲.这样,就不会背负着不忠不孝之名了.而当这个问题被抛给西方人时,男人通常是经过慎重考虑,很认真地回答,先救妻子.那么此时,你是否觉得他不孝顺,没良心,甚至是中国人常说的“娶了媳妇儿,忘了娘”.其实,我们并不能评价哪方的回答正确和否,这没有正确的答案.只是,我们可以透过这个问题了解中西方文化差异.
1面对同一个问题的反应
1.1中国人的反应
中国男人被问到这个问题,会觉得很棘手.一边是十月怀胎,含辛茹苦生养自己的母亲,一边又是倾心付之,共度一生的妻子.男人进退两难,犹豫不决.但是一定要他回答的话,他会犹豫地、吞吞吐吐地选择救母亲.因为有这样一个观念在心里深深地扎了根：妻子可以再找,而母亲只有一个.虽然他知道这个原因一旦说出,将触发一场“战争”,但这个想法确确实实地存在于男人的每一个细胞.
1.2西方人的反应
西方男人被问到同一个问题,和中国男人相反,他们会沉默一段时间,经过深思熟虑,很认真地回答：先救妻子.当被问及原因的时候,他说：“我的妻子是我孩子的母亲,孩子的成长离不开母亲,如果是我的母亲做选择,她也一定会叫我先救我妻子的.而且,我的母亲年纪已大,可我的妻子尚年轻.所以,我选择先救妻子.”
2造成中西方男人不同反应的原因
2.1历史原因（女性地位）
中国女性的家庭地位相比于封建社会有了很大的提高,但是妇女的家庭地位仍然受到限制.在结婚之前,女性择偶要受到家庭的干涉.婚后,丈夫又是一家之主,基本是“男主外,女主内”的家庭结构.男人承担家里的主要经济来源,而妇女则是在家相夫教子,孝敬公婆.甚至在性方面,根据2006年的网络调查结果,近九成的中国男性具有不同程度的处女情结;根据2011年网络调查显示,八成网友支持守贞.（董秀静,2014：53）结果表明,随着社会的进步,大多数中国人还是保持着保守的 观,特别是对女性.
西方女性在结婚前,在择偶方面有较高的自主权.他们主张自由恋爱,考虑到两个人的感情才结婚,而不是完全受家庭的影响.她们认为婚姻纯属私事,自己决定就好,其他人不得干涉.在她们看来,中国式的“父母之命,媒妁之言”是残忍的做法.而当婚姻出现问题时,她们也会勇敢地反抗,重新追求自己的幸福.婚后,夫妻的家庭地位平等,共同承担家务,妻子也一定要有自己的工作.妻子不是为了丈夫而活的.在性问题上,西方人一向比较开放,对女性也没有特殊的要求.据1991年美国人口统计中心的资料, 男性初次性行为的平均年龄是15.7岁,女性初次性行为的平均年龄是16.2岁;到了18岁,86%的男性和62%的女性不再是童男处女.（董秀静,2014：53）由此,我们可以看出,西方人比较开放,尤其是西方女性有了更多的婚姻自主权.女性在家庭中的地位也明显比中国女性高了许多.
2.2社会文化
2.2.1孝文化
“孝”作为中华民族传统的*道德,在其数千年的发展中,被赋予极其丰富的内涵.其基本的内涵是“亲亲”,就是善待父母.孝是源于血缘关系的自然性,子辈对父辈的敬爱侍奉.孝的本质是爱,是对父母的爱的回报,就是对血缘关系的维系.中国有句话：“百行孝为先”.可见中国人是十分重视孝文化的.
孝文化在中国如此盛行,并世代相传是有一定的条件的.（1）孝观念是社会生产力发展的产物.试想,在生产力极其低下的原始人群中,食物来源少,不稳定,人们根本不可能有剩余产品,更没有能力提供给老人.相反,杀老可以减少对食物的消耗.所以在当时,人们在观念上是容许杀老,弃老的.而随着生产力的发展,农业从畜牧业中分离出来,老人的重要性得以提高.老人总结出一些宝贵经验,从而获得人们的崇敬,于是社会上敬老、尊老的孝观念出现了.（2）血缘宗法制是孝产生的社会基础.在宗法制下,政权和族权、政治身份和血缘身份合为一体.这集政治、*、宗教和一身的“孝”观念得以发展.（3）中国式的个体家庭是孝产生的首要条件.中国家长具有绝对的权威.家长在产品分配中占居主导地位.这就决定了家长和其他家庭成员的关系必然是指导和被指导、服从和被服从的关系.
孝道是中华民族传统文化之精髓.“孝”是儒家*思想的核心,是千年来中国维系家庭关系的道德准则,是中华民族的传统美德.中国有著名的“二十四孝”、“树欲静而风不止,子欲养而亲不待”、“百善孝当先,行孝当及时”、中国传统文化的八德为：孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻.总之,孝文化已经或多或少在中国人的思想中根深蒂固了.就也就不难解释为何面对同一个问题,中国男人的回答是先救母亲了,而且还抱有这样的观念：“媳妇儿可以再找,母亲只有一个.”
文化差异论文参考资料：
结论：先救谁看中西方文化差异为适合文化差异论文写作的大学硕士及相关本科毕业论文，相关文化差异闹尴尬的例子开题报告范文和学术职称论文参考文献下载。
